Sa 4. Del regne d’Astúries al final de l’edat mitjana a la península ibèrica.

Data de la darrera modificació

  1. Els primers nuclis de resistència islàmica a la península
  2. L’expansió d’Astúries
  3. Evolució política després de les Navas de Tolosa
  4. L’economia a la Corona de Castella.
  5. L’economia a la Corona d’Aragó

Els primers nuclis de resistència islàmica a la península

La història dels regnes cristians del nord peninsular està relacionada íntimament amb la d’al-Àndalus. Així, mentre aquest es va mantenir unit, els territoris del nord estaven a la defensiva, patint freqüents expedicions de càstig per part dels musulmans. De mica en mica, la situació va anar canviant i, a partir del 1031, amb la dissolució del Califat, passen clarament a l’ofensiva.

Com ja sabem, els musulmans entren a la península el 711, iniciant una ràpida expansió que els portarà fins a Poitiers, actual França, el 732. Aquesta derrota els obligarà a replegar-se al sud de la serralada Cantàbrica i dels Pirineus, de manera que s’estableixen uns primitius nuclis de resistència cristiana a aquestes zones muntanyoses.

Els nuclis de resistència occidentals

És en aquest context quan té lloc la batalla de Covadonga, de la qual en realitat sabem molt poc. A més, comptem amb dues versions molt diferents del que hi va passar. Ara bé, és indubtable que va suposar l’inici del regne d’Astúries i de la resistència davant de l’islam en aquests territoris. Tot indica que l’any 722, un cabdill militar anomenat Pelai va fer front a unes tropes àrabs a la zona de les muntanyes de Covadonga. Una interpretació diu que Pelai era un noble visigot a què es van unir els asturs, mentre que altres historiadors sostenen que era un líder autòcton. El realment important va ser la creació d’un regne, del qual en un futur sorgiran Lleó, Castella i Portugal. 

Document 1: Punt de vista musulmà

Al-Maqqari va ser un autor d’origen algerià que va passar la major part de la seva vida a Egipte entre els anys 1578 i 1632. A la seva famosa crònica sobre la història d’al-Àndalus, recull i ordena tots els fets històrics sobre aquest territori a partir de fonts àrabs. Aquesta era l’obra de referència entre els historiadors musulmans.

Diu Isa Ibn Ahmand al-Raqi que en temps d’Anbasa Ibn Suhaim al-Qalbi, es va aixecar a terres de Galícia un ase salvatge anomenat Belay [Pelayo]. […] Els islàmics, lluitant contra els politeistes i forçant-los a emigrar, s’havien apoderat del seu país […] i no havia quedat sinó la roca on es refugia el rei anomenat Pelai amb tres-cents homes. Els soldats no van cessar d’atacar-lo fins que els seus soldats van morir de gana i no van quedar a la seva companyia sinó trenta homes i deu dones […] i al capdavall els van menysprear dient «Trenta ases salvatges, quin mal ens poden fer?  

Crònica d’Al-Maqqari

Al Qama va entrar a Astúries amb 187.000 homes […] Alqama va manar llavors començar el combat, i els soldats van prendre les armes. Es van aixecar els fundíbuls, es van preparar les fones, van brillar les espases, es van encrespar les llances i incessantment es van llançar sagetes. Però al punt es van mostrar les magnificències del Senyor: les pedres que sortien dels fundíbuls i arribaven a la casa de la Mare de Déu Santa Maria, que era dins de la cova, es giraven contra els qui les disparaven i mataven els caldeus… Segons les cròniques d’Alfons III, datada l’any 881.

Crònica d’Albelda

Document 2: Punt de vista cristià.

Tot indica que la següent crònica va ser escrita per un monjo anomenat Dulcidi entre el 881 i el 883 dC al dictat del rei Asturià Alfons III; és a dir, més d’un segle després dels fets. La versió més ben conservada és una còpia a mà de l’any 951.

L’expansió d’Astúries

La creació del regne d’Astúries va ser coincident en el temps amb la batalla de Covadonga. Posteriorment, els musulmans es van replegar al sud de la línia del Duero, deixant una “terra de ningú” entre la serralada Cantàbrica i el riu. El nou territori es va desplaçar cap a l’oest i cap al sud, ocupant les noves terres amb població d’origen astur, visigòtica o mossàrab que fugia dels àrabs. 

Així, la capital passa de Cangas d’Onís, en un primer moment, a Oviedo l’any 825. Amb tota la cornisa cantàbrica controlada des de Biscaia fins a Galícia, el regne d’Astúries avança per la línia del Duero fins al nord de Portugal i part de l’altiplà septentrional. L’any 856 es repobla i fortifica Lleó, on es traslladarà posteriorment la capital.

Els anys següents són molt convulsos, amb contínues unions i separacions de territoris per herències entre els fills dels sobirans i posteriors disputes. Així, a la mort d’Alfons III l’any 910, el regne d’Astúries arribarà a la màxima expansió, ocupant, a més, Galícia, Portugal i Lleó. A la seva mort dividirà les possessions entre els fills, iniciant una altra època d’inestabilitat.

A la zona de contacte amb Navarra, cap a l’any 850 apareixerà el comtat de Castella, que s’expandirà cap al sud. Posteriorment, Sanç III el Major, rei de Navarra entre 1004 i 1035, unificarà tots els regnes cristians peninsulars exceptuant els territoris catalans. Amb tot, a la seva mort, les seves possessions es tornaran a dividir entre els seus fills. Una de les principals fites d’aquesta època fou la conquesta de Toledo el 1085 per Alfons VI.

Els pobladors d’aquestes terres seran colons lliures, fundaran consells on practicaran la ramaderia i, segons es consolidi la conquesta i la repoblació del territori, l’agricultura. En un primer moment, la terra de ningú de la vall del Duero va ser ocupada de manera autònoma i espontània mitjançant el sistema que coneixem com a aprisió o pressura. En les següents dècades, entre el Duero i les muntanyes de Toledo es desenvoluparà la repoblació regidor, on els nous habitants cristians s’organitzaran en consells o municipis. Aquests comptaran amb un representant del rei i dels cavallers que han de defensar el territori, rebent una sèrie de lleis i privilegis, així com casa i terres.

Per saber-ne més: l’origen del Camí de Santiago

La ruta jacobea ha estat durant segles el nexe d’unió dels territoris cristians del Cantàbric peninsular i la zona de contacte amb la cristiandat europea. Per les diferents vies, es difonien les idees, l’art i el comerç. De fet, el camí cristià es va assentar sobre una antiga ruta de pelegrinatge cèltic.
Jaume va ser un dels deixebles de Jesús que, segons sembla, va morir a Jerusalem l’any 44 dC. C. La veritat és que no tenim fonts de l’època que assenyalin on és enterrat; encara més, ni tan sols sabem amb seguretat si realment va visitar Hispània. De fet, les primeres referències a la tomba són del segle VIII. Segons aquesta tradició, el cos de Sant Jaume va ser conduït en una barca de pedra per dos dels seus deixebles fins a Galícia, per donar-li sepultura. 
Cap al 813, un ermità de nom Pelai es va dirigir al bisbe d’Iria Flavia per comunicar-li que, sobre una muntanya on hi havia un antic cementiri, havia observat unes llums al cel. Després d’excavar, van trobar les restes d’un home amb el cap sota el braç i van determinar que eren les restes de l’apòstol Jaume. A partir de llavors, s’organitzarà una ruta de pelegrinatge que reforçarà la presència cristiana davant de l’Islam.

Paulusburg. Camí de Sant Jaume actualment (CC BY-SA )
Apareixen els nuclis orientals

Al-Àndalus i el regne dels francs entraran en contacte, ja que els musulmans ben aviat traspassaran els Pirineus, arribant a Poitiers el 732. Després de ser derrotats per Carles Martell, avi del futur emperador Carlemany, s’inicia una sèrie de derrotes que els obligaran a tornar a la península Ibèrica. Serà just a la zona de contacte on s’estableixi la frontera, on serà la Marca Hispànica.

Per als antics reis francs, una “marca” és sinònim de “frontera”. En aquest cas estem parlant de la frontera sud davant dels seus perillosos i expansius veïns d’al-Àndalus, que prendrà com a barrera natural els Pirineus. Així doncs, des del golf de Biscaia fins a la badia de Roses s’ubicaran una sèrie de comtats semiautònoms i independents entre ells, que obeiran els reis francs. La seva missió serà frenar l’avenç islàmic cap al centre del continent.

Cal tenir present que els Pirineus són un territori ideal per a aquest propòsit, ja que recorren tot l’istme que separa la península Ibèrica de la resta del continent. Des de golf de Biscaia al cap de Creus s’enlairen muntanyes escarpades que sobrepassen els 3.000 metres d’altitud i que, amb les seves freqüents nevades i profunds boscos, dificulten l’avenç i les comunicacions.

Catalunya

L’any 801 una expedició de l’imperi carolingi conquereix la ciutat de Barcelona, ​​formant el comtat del mateix nom. No serà fins al 978 quan els comtes de Barcelona es proclamaran independents dels reis francs. Es formarà un principat sota l’autoritat del comte de Barcelona, ​​que s’estendrà a banda i banda dels Pirineus. En el cas català, aquestes muntanyes no són el límit nord dels territoris, sinó que inclouen fins a la ciutat de Perpinyà. 

De mica en mica començaran una expansió cap al sud, encara que mai deixaran de parar esment als successos que ocorren més enllà dels Pirineus. D’aquesta manera, ocuparan Tarragona el 1116, Tortosa dos anys després i Lleida el 1149. D’altra banda, el 1137 es concertà el matrimoni de l’hereva d’Aragó (Petronil·la) i el comte de Barcelona (Ramon Berenguer IV), unint els destins d’aragonesos i catalans per als pròxims segles.

La influència franca farà que la societat sigui de tipus feudal i estamental des d’època molt primerenca, com a la resta de l’Europa cristiana. D’altra banda, s’organitzen les “assemblees de treva i pau” a partir del 1021 i es recopilen les lleis o usos, que donaran origen als futurs furs. Així, al segle XIII s’organitzaran les Corts Estamentals amb la representació dels tres grups socials; nobles, eclesiàstics i ciutadans. A l’economia, destacarà Barcelona com a centre urbà, comercial i artesanal, sent un dels principals ports de Mediterrani.  

Evolució política després de les Navas de Tolosa

A partir de les Navas de Tolosa tenim una etapa caracteritzada per la consolidació de cinc regnes a la península. Aquests interactuaran entre ells, amb evolucions polítiques molt diferents. 

  • D’una banda, Portugal es consolida i es manté independent al vessant atlàntic, avançant cap al sud malgrat els conflictes amb Lleó i Castella.
  • Castella i Lleó confluiran a l’estat més extens de la península, tot i que serà una època d’enfrontament intern i inestabilitat.
  • Navarra , situada entre les corones de Castella i Aragó, no pot expandir-se cap al sud, estant cada vegada més lligada als assumptes de França.
  • La Corona d´Aragó culmina la seua expansió peninsular amb la conquesta de Mallorca i València. Com a conseqüència dels xocs amb Castella, inicia la seva expansió marítima mediterrània.
  • Granada aconsegueix resistir durant més de dos segles, sent l’últim reducte islàmic a la península.
Portugal

Portugal apareix com un comtat lligat al regne de Galícia que aconsegueix independitzar-se del domini lleonès l’ any 1143. Un cop constituït com a regne, continua amb la seva expansió cap al sud, com la resta dels regnes cristians peninsulars.

D’aquesta manera, conquereix Santarém, Lisboa, Palmela i Évora, acabant la seva expansió territorial cap al 1249. Ara bé, durant aquest període va haver de fer front a dos perills:

  • D’una banda, com la resta de territoris peninsulars, a la resistència islàmica d’almoràvits i almohades.
  • D’altra banda, als conflictes fronterers amb Lleó, que es van intensificar amb la unificació definitiva amb Castella el 1230. Després d’una fallida unió dinàstica, els portuguesos derroten els castellans a la batalla d’ Aljubarrota, de l’any 1385, frenant temporalment l’expansió castellana. 

Sense poder avançar més, Portugal decideix ocupar places comercials al Nord d’Àfrica i iniciar-ne l’expansió per l’Atlàntic. 

Castella i Lleó

Després de la batalla de les Navas de Tolosa de 1212, tant Lleó com Castella avançaran cap al sud, conquerint territoris d’al-Àndalus. D’aquesta manera, quan s’uneixin definitivament el 1230, esdevindran la corona més extensa de la península. Durant aquest període, per la seva posició geogràfica, tindran múltiples conflictes amb tots els regnes peninsulars per qüestions territorials.  

Ferran III, rei que va unificar definitivament Castella i Lleó el 1230.
Ferran III, rei que va unificar definitivament Castella i Lleó el 1230. (Domini públic)

Així, Lleó ocupa Extremadura, amb Alcántara el 1214 i Badajoz el 1228, mentre que la nova corona unificada conquistarà la vall del riu Guadalquivir, amb Còrdova el 1236 i Sevilla el 1238. A més, va ser molt important la incorporació de Múrcia el 1243, en permetre una sortida a la Mediterrània. Fins a la Sentència de Torrellas  el  1304, no es van fixar els límits de Múrcia amb el regne de València. Finalment, amb la conquesta de Cadis el 1258, es frenen momentàniament els avenços, a causa de les constants revoltes nobiliàries i minories d’edat. Finalment, en època d’Alfons XI, Castella i Lleó entra en guerra per controlar l’estret i asfixiar Granada.

En la majoria dels casos, per repoblar amb cristians les noves terres, es va recórrer a les grans famílies nobiliàries ia les ordres militars. Això va motivar que la propietat de la terra es concentrés en grans latifundis, predominants al sud, a diferència de les terres del nord. 

Els anys que van del 1356 al 1369 seran molt inestables, ja que coincidirà una guerra civil per qüestions successòries i una altra contra la corona d’Aragó. Finalment, s’imposarà una nova dinastia, els Trastàmara, que dotarà estabilitat la Corona. En un futur, un membre de la casa de Trastàmara, Ferran d’Antequera, serà elegit rei de la corona d’Aragó durant el compromís de Casp del 1412. Aquest fet facilitarà la futura unió dinàstica, en temps dels Reis Catòlics.

Cal recordar que amb Sanç III el Major (1000-1035), el regne de Navarra era la principal potència cristiana. A més, gràcies a la seva política matrimonial, tindrà l’ hegemonia sobre els altres territoris. Tot i això, a la seva mort dividirà les seves possessions entre els seus descendents. Aquest serà el punt d’inflexió del poder navarrès, ja que als segles següents l’aparició de regnes més grans frenarà la seva expansió cap al sud.

En aquest sentit, cap al 1200 va perdre Àlaba i Guipúscoa davant de Castella. Ara bé, això no va impedir que, l’any 1212, Sanç VII “El Fort” participés al costat del rei castellà a la decisiva batalla de les Navas de Tolosa. Va ser la mort d’aquest monarca la que provocarà la pujada al tron ​​d’una dinastia d’origen francès . Així, el 1234 Teobald I, comte de Xampanya i Brie, es converteix en rei de Navarra. Es va iniciar llavors una reorganització territorial basada en merindats, alhora que es redactava el Fur General de Navarra l’ any 1237. Finalment, a partir de la guerra de la Navarreria del 1276, el regne de Navarra estarà completament lligat als afers francesos.

No obstant això, al segle XV dues faccions enfrontades, agramontesos i beamontesos, s’embrancaran en una guerra civil per qüestions successòries que acabaria provocant la definitiva invasió castellana de 1515. No obstant això, el regne va continuar existint a la zona d’Ultraports, en no poder ser ocupada per la Monarquia Hispànica.

La Corona d’Aragó

Un cop conquerits i creats dels regnes de Mallorca  i València , la Corona d’Aragó veurà truncat el seu creixement peninsular en xocar amb Castella en territori murcià. Fixades les fronteres el 1305 i frenada la seva expansió cap al sud, l’única via d’expansió serà la marítima. Que, excepte Saragossa, les seves principals ciutats  fossin marítimes, com ara Barcelona, ​​València o Palma, explica també aquest fet. 

Mapa de la Corona d´Aragó
Mapa de la Corona d’Aragó en la seva màxima extensió (CC BY-SA)

El primer territori controlat va ser Sicília , illa amb una situació estratègica i de vital importància per ser considerada el graner de la Mediterrània. El 1262, Constança de Sicília, filla del rei Manfredo I, es va casar amb l’infant Pere d’Aragó, encara que quatre anys després Carles I d’Anjou arrabassa el tron ​​de l’illa a Manfredo. El 1282, es produirà una revolta per defensar els drets de Constança, ia reina d’Aragó, cosa que convertirà Pere en rei de l’illa. 

La següent en incorporar-se va ser Sardenya, quan Jaume el Just va protagonitzar una campanya militar entre els anys 1323 i 1326, arrabassant l’illa a la influència de Gènova i Pisa, rivals comercials de la Corona d’Aragó.

El 1410, mor sense descendència Martín l’Humà, per la qual cosa el 1412 es convoca a Casp tres alts representants de cada territori, Catalunya, Aragó i València. Finalment, trien Fernando d’Antequera, de la família dels Trastámara, com a nou rei de la corona d’Aragó.

Finalment, en temps d’Alfons el Magnànim, rei d’Aragó de la dinastia Trastàmara, la corona assoleix la màxima expansió. D’aquesta manera, amb la intervenció a Còrsega del 1420 i sobretot amb la conquesta de Nàpols entre el 1435 i el 1442, la Corona d’Aragó es converteix en hegemònica a la Mediterrània occidental, ja que no només controla les principals illes, sinó també el sud de la península itàlica.

Granada

A partir de la derrota almohade a les Navas de Tolosa de 1212, l’equilibri de poder peninsular passa definitivament a mans cristianes, que en poc temps conquisten la vall del Guadalquivir. D’aquesta manera, al-Àndalus quedarà pràcticament reclòs a les terres d’Andalusia oriental. No obstant això, el 1232 Ibn Yusuf ibn Nasr es proclama emir, fundant la dinastia nassarita de Granada i reorganitzant el territori.  

De la mateixa manera que les muntanyes van permetre establir nuclis de resistència als cristians davant de l’avenç de l’islam temps enrere, ara permetran als musulmans aguantar durant dos segles els regnes cristians.

Dentre els factors que permeten explicar la pervivència d’un regne musulmà peninsular fins a 1492, cal destacar els següents:

  • La inestabilitat i els problemes polítics i successoris de Castella .
  • La formidable barrera orogràfica que representen les serres Bètiques .
  • El control de l’Estret, que facilita l’ajuda dels benimerins del nord d’Àfrica.
  • El pagament d’elevats tributs als reis cristians per evitar-ne la invasió.

D’aquesta manera, Granada es reorganitza i es converteix en un regne pròsper. Així, durant la segona meitat del segle XIV, viurà una època d’ esplendor, de la qual són testimonis edificis com els del conjunt de l’Alhambra. Malgrat tot, a partir del 1417 es produeix una època d’inestabilitat i lluites civils pel poder. Finalment, en part com a conseqüència d’aquestes disputes, el 1492 el regne fou conquerit pels Reis Catòlics

L’economia a la Corona de Castella.

Per activitat econòmica entenem tot allò que fem per satisfer les nostres necessitats de béns i serveis, implicant normalment un intercanvi monetari. Durant tota l’Edat Mitjana, la immensa majoria de la població residia en petits pobles . Per això, l’agricultura, la ramaderia i l’explotació forestal eren la base de l’economia. Davant d’aquesta majoria rural, trobem les ciutats o els burgs, amb una població dedicada a l’artesania i al comerç.

Moneda castellana d'època de Joan I, entre els anys 1379 i 1390. anys
Moneda castellana d’època de Joan I, entre els anys 1379 i 1390 (CC BY-SA)

Ens trobem, doncs, davant d’una economia pràcticament de subsistència , on les necessitats bàsiques, com són l’alimentació i la vestimenta, és a dir, l’agricultura i l’artesania del tèxtil, ocupen la majoria de la població.  

Després d’un període d’expansió, a partir del primer quart del segle XIV es produirà la crisi de la baixa edat mitjana, que suposarà un estancament de la població castellana i l’orientació de l’economia cap a la ramaderia, a costa de l’agricultura i l’artesania.

Com a tota l’Europa cristiana, la societat de la corona castellana és majoritàriament rural i agrícola, i l’explotació de la terra és la principal activitat econòmica. Per tant saber qui té la terra és un factor fonamental per a l’estudi de l’economia i la societat.

Si en un primer moment, a la meseta nord, es reparteix la propietat entre pagesos lliures d’origen cristià, a partir del segle XIII es produeix una fugida massiva de musulmans dels territoris conquerits cap a Granada o al Magrib. En aquest context, els reis han de repartir i concentrar la propietat en grans nobles o ordres militars que les defensin, sent l’origen dels grans latifundis del sud peninsular.

Aquestes grans explotacions es dedicaven a una agricultura cerealista extensiva, amb uns rendiments molt baixos, en part per la manca de mà dobra. Les males collites de 1310 i 1346 van provocar fam que, amb la pesta negra de 1348, van portar a un descens de la població. Això va ser l’origen de l’abandó de camps de cultiu i de l’aparició d’amplis erms. Per tot això, la ramaderia cobra cada cop més importància, en detriment de l’agricultura, en ser una activitat que necessita menys mà d’obra.

Agricultura vs. ramaderia

Tradicionalment, agricultura i ramaderia són activitats difícilment compatibles entre si i que competeixen per un mateix espai. Així, per als agricultors, el pas de ramats pels camps pot suposar la pèrdua total de les collites, mentre que els ramaders necessiten amplis espais oberts per pasturar lliurement.

El conflicte entre uns interessos tan diferents es va saldar amb la intervenció dels reis a favor dels ramaders, amb la creació de la Mesta en temps d’Alfons X El Savi.

 La Mesta

La ramaderia ovina, basada en l’ovella merina, per a l’obtenció de llana sempre va ser molt important, però a partir de la crisi del segle XIV es converteix en la base de l’economia. Aquesta llana es destinava a la producció local de draps i, sobretot, a l’ exportació de primera matèria a Flandes.

De mica en mica, segons avança la conquesta cristiana, s’organitza el territori cap a aquesta activitat. Amb l’ocupació del Sistema Central i especialment d’Extremadura i la vall de Guadalquivir, s’articulen una sèrie de camins per al bestiar transhumant, que passa l’estiu a la Serralada Cantàbrica i l’hivern al sud peninsular. Són les trucades canyades . Tot aquest comerç de llana s’organitzarà en fires, sent la de Medina del Campo la més important.

Tot i això, els interessos dels ramaders i dels grans terratinents nobles i eclesiàstics van xocar amb els dels agricultors i els artesans. En aquest sentit, l’any 1273 , Alfons X crea l’ Honrat Concejo de la Mesta , atorgant una sèrie de privilegis als ramaders. Això va provocar el creixement de la ramaderia i de la producció de llana, però va ser perjudicial per als agricultors i per als artesans. Aquesta tendència va augmentar amb la crisi baix medieval i l’abandó de gran quantitat de terreny cultivable.

Els oficis de les ciutats
Rajola amb imatges de diferents oficis
Rajola amb imatges de diferents oficis (CC BY-SA)

La corona de Castella era un territori bàsicament rural; tanmateix, una sèrie de ciutats van organitzar i articular el territori, essent la seu d’activitats comercials i artesanals. Burgos, Valladolid, Toledo o Sevilla van destacar com a ciutats dinàmiques i populoses. La mineria del ferro i el tèxtil van ser les principals activitats artesanals.

La mineria del ferro es localitza a la ria de Bilbao i provoca un important comerç amb Anglaterra. Lligades a aquests jaciments, sorgiran les ferreries basques, base de la posterior indústria metal·lúrgica.

Tot i això, la principal activitat artesanal era l’elaboració de tèxtil a partir de la llana local. En aquest sentit, Cuenca i Valladolid seran importants centres productors, mentre que Medina del Campo serà comercial, amb l’exportació de llana. Tot i la gran quantitat i qualitat de la matèria primera local, els grans ramaders productors de llana preferien la seva exportació, de manera que la producció de teixits elaborats amb prou feines proveïa el mercat local, arribant fins i tot a importar draps de luxe de Flandes al país de la llana.

L’economia a la Corona d’Aragó

Tot i la gran importància del comerç marítim, centrat als ports de Barcelona i València, la societat de la corona d’Aragó era majoritàriament rural i agrícola. A més, cada territori tenia unes característiques diferents de la resta, a causa de la presència de moriscs o del diferent impacte de la crisi del segle XIV.

El regne d’ Aragó era el territori més rural del conjunt, amb una agricultura majoritàriament de secà i especialitzada al cereal . D’altra banda, destacava l’activitat ramadera als extrems, tant als Pirineus com al Sistema Ibèric. Contrasta el nord, predominantment cristià, amb la gran presència de musulmans a la zona sud, cosa que motiva l’existència de latifundis, encara que no seran tan extensos com a Castella.

Catalunya era un territori de clara influència feudal , on els pagesos solien pagar rendes en metàl·lic als nobles. Al costat d’aquesta propietat senyorial, coexistia la propietat lliure, però sempre en petites i mitges extensions. Al costat de l’agricultura de subsistència, existia una altra comercial , lligada a la producció de vins i manufactures artesanals. La crisi baixmedieval i la pesta de 1348 van provocar, però, la despoblació i l’abandó de moltes explotacions, agreujant les tensions entre senyors i vassalls.

Al Regne de València coexistien, fins a l’expulsió dels musulmans el 1609, les comunitats cristiana i islàmica. Així, cap a aquesta època, els no cristians representaven el 30% de la població. Estaven a les pitjors terres de l’ interior , aferrats a una agricultura minifundista i de subsistència basada en el regadiu i sotmesos a una forta pressió dels senyors feudals. Per contra, els cristians practicaven una agricultura comercial , tant al secà com al regadiu.

En el cas de les Balears, la producció principal era el cereal, tot i que destaca l’especialització ramadera de Menorca i l’exportació d’oli de Mallorca.

Es fa i es ven. Aquí i allà

En el cas de la corona dAragó, les manufactures artesanals van augmentar pel creixement del mercat interior. Això es va produir per l’expansió territorial cap al sud en un primer moment, i per la Mediterrània posteriorment.

Així, amb la creació i conquesta del regne de Mallorca el 1229 i de València el 1237, la població augmenta ràpidament, amb la necessitat de productes per a aquestes noves societats.

Posteriorment, amb la incorporació de Sicília a la corona a partir del 1262, comença una etapa de gran creixement econòmic. El tèxtil , el metall, i fins i tot la mateixa construcció naval, tindran el seu epicentre a Barcelona i València . Amb això es converteixen en dues de les ciutats més riques i dinàmiques de la Mediterrània. Comptaran, així, amb una nombrosa burgesia comercial , que acabarà controlant el govern municipal en benefici seu.

La pesta negra del 1348 i les revoltes socials van provocar una profunda crisi a Barcelona, ​​de manera que el centre del comerç marítim es va desplaçar a València, ciutat que atreia gran quantitat d’emigrants.

La necessitat de donar sortida a les produccions artesanals, d’una banda, i assegurar-se el subministrament de cereal per a les ciutats, de l’altra, va motivar la creació d’un actiu comerç marítim a la corona d’Aragó. Productes artesanals de luxe fets a Barcelona o València, així com teixits, es distribuïen per tota la Mediterrània.

Per això es va produir una aliança entre rics mercaders de les ciutats, corona i noblesa, finançant campanyes militars que van assegurar la preminència de la corona aragonesa a la Mediterrània.

Un altre aspecte fonamental va ser la creació dels Consolats del Mar. Aquests eren una mena d’ ambaixades comercials , situades a tots els ports importants, amb la finalitat de defensar els interessos dels mercaders de la corona. Així, l’any 1320 es va publicar una recopilació dels diferents usos i costums que, durant segles, van regir aquestes pràctiques, a l’anomenat Llibre del Consolat del Mar. Pensa, en aquest sentit, que a l’època, el coneixement personal i els contactes eren essencials per al comerç, ja que no hi havia les comunicacions de l’actualitat. Així, els comerciants s’agrupaven segons el seu origen per facilitar-ne la feina.

Bibliografia